Aspectos Geográficos

CATEGORÍAS DE ESPACIO Y TERRITORIO

En todos los marcos conceptuales de referencia, la idea de espacio está asociada con una cierta concepción de los aspectos sociales.

En Santa María Canchesdá este fenómeno se representa muy a menudo ya que el proceso de urbanización se tiene en un concepto social muy cotidiano, cabe mencionar que las fabricas adaptadas dentro de las diferentes casas de la comunidad han tenido una gran influenza, muchas de las personas que se han dedicado a este tipo de eventos sociales para su propia relación social dentro de un índice delimitado de aspectos o rangos sociales.

Un primer concepto que el autor Nicolás Hiernaux nos da como definición es: “Aquella que concibe el espacio como soporte de un marco social con acciones sociales. Relacionado con lo anterior mencionábamos que dentro de la comunidad de Santa María Canchesdá el límite de urbanización y procesos laborales ha tenido en las últimas décadas una gran importancia ya que de ese tipo de soportes las personas se desarrollan en su medio o ámbito cotidiano (Blanco en Fdez:39/46).

ESPACIO REGIONAL: PAISAJES, LUGARES, AREAS Y REGIONES.

Cuando la geografía se defina como el resultado del “espacio geográfico” se delimitara su campo. En Santa María Canchesdá este concepto se ha llevado una gran importancia, un ejemplo muy claro de la delimitación de campo es el que muchas personas han vendido sus terrenos en los últimos 20 años para la construcción de autopistas y ampliación de carreteras, construcción de conventos (Convento de San Antonio).

En los últimos años ha cobrado cuerpo un debate creciente acerca de la naturaleza de las relaciones entre sociedad, espacio y tiempo. Es así como algunos geógrafos han desarrollado una perspectiva según la cual el espacio es una instancia de la totalidad social, en el mismo nivel y con la misma jerarquía que las demás (Santos, 1996, Soja 1993).

Observamos que en Santa María Canchesdá, muchas personas han adaptado y construido bordes y pozos, los cuales les proporcionan agua para sus diferentes cosechas y así poder obtener una fuente de ingreso mayor para su beneficio.

En años atrás, estas construcciones no se podían realizar ya, que muchas personas no tenían los suficientes materiales para su elaboración, y con ello se les dificultaba más el poder distribuir agua a sus tierras, del mismo modo fue la necesidad misma la que los obligo a buscar alternativas más eficaces y poder adaptarse a ellas.

LA GEOGRAFÍA COMO CIENCIA ESPACIAL. Y ESPACIO GEOGRÁFICO COMO MEDIO DE PRODUCCIÓN SOCIAL.

En el nuevo paradigma el espacio es considerado, por una parte, como espacio concreto referido a la actual superficie de la tierra con toda la variedad del mundo real, y por otra, como espacio abstracto referido a la estructura espacial no visible.

El periodo de la posguerra conoció una geografía redefinida como la ciencia del espacio, no en los términos de Berkeley y como la superficie de la tierra transformada. En pocas palabras este fragmento del texto nos hace referencia a como la comunidad de Santa María Canchesdá ha ido modificando el entorno en donde se desarrollan hablando en términos de viviendas, en algunos cerros o montecillos de tierra las personas han creado hogares con la única finalidad de ampliar su nivel social y vivir de una manera más “decente” y “cómodamente”.

Con tal espacio se pudo emplear el moderno método científico inicialmente midiendo regularidades estadísticas en forma inductiva, eventualmente con la lógica matemática de la ciencia educativa. Esto en la comunidad de Santa María Canchesdá y en todas las demás comunidades, estados y demás ha ayudado a mantener un índice de crecimiento (natalidad) para controlar a la misma comunidad.

En los años 70 del XX están marcados en la historia de la geografía como los de la revolución “geografía radical”, un movimiento intelectual cuyas bases ideológicas liberales iníciales se fueron transformando paulatinamente en planteamientos socialistas para coronar con la adopción del marxismo como sustento teórico para su actitud de ciencia critica.

Como anteriormente lo mencionábamos la misma comunidad opta por buscar sus distintas formas de organización social y así adaptarse a un medio más fácil, por así decirlo.

URBANIZACIÓN ORGANIZACIÓN ESPACIAL Y REGIÓN

Hemos visto que las formas de división del espacio geográfico  han estado ligadas de acuerdo  al momento histórico en el que estas suceden: cuencas hidrográficas, regiones naturales, regiones polarizadas, y red, cambios, que al paso de los tiempos van siendo analizados y posteriormente son descritos como un proceso de desarrollo y es entonces cuando hablamos de un estudio temporal que va cambiando evolucionando al paso de los años dando lugar a importantes evoluciones resumidas en un simple concepto, el proceso de la “urbanización” desarrollando así la hipótesis que se menciona a continuación:   “Están cambiando las relaciones que los hombres establecen con el espacio, aunque estas han estado siempre en constante transformación. Los escenarios sociedad espacio-tiempo que han surgido a lo largo de esa evolución no desaparecen, por el contrario todos coexisten e inclusive se complementan estableciendo una compleja relación dialéctica entre tradicionalismo-modernidad, territorio-red, local-global”

De eso nos damos cuenta gracias a que en la comunidad, por el índice de natalidad los espacios ya son más reducidos, y la comunidad va cambiando al paso del tiempo.

Importantes transformaciones históricas en el mundo económico, político y tecnológico, por ejemplo este último ha llegado a la comunidad de Canchesdá en los hogares, los celulares, las computadoras, la televisión está ligada a las familias y han cambiado la forma como los hombres ordenan y administran el espacio

geográfico. En la comunidad de Canchesdá podemos notar esta modalidad puesto que con el paso de los años de un sector agrícola han pasado a uno altamente industrial, ¿se dirá que como?, pues bien, en su especialidad en alta temperatura han optado por la fabricación en masa, con la construcción de fabricas locales.

Algunos procesos y transformaciones se expresan en el pasado de sociedades predominantemente rurales (agrarias), a sociedades predominantemente urbanas; en Canchesdá lo vemos. Procesos de transformación de economías con predominio del sector primario a economías terciarias (Jiménez en Ovidio, 101).

Bajo una perspectiva principalmente determinista (Darwiniana), que se opone a una visión creacionista (Dios pone al hombre sobre la superficie de la tierra para utilizarla, poblarla y dominarla), fuimos pasando a una visión del mundo en la que el hombre en función de sus perspectiva y su desarrollo tecnológico es capaz de transformar el medio ambiente y los recursos naturales (Jiménez en Ovidio, 102).

En este caso podemos ver que de una forma lentamente evolutiva se ha transformado Canchesdá, pues de un ámbito altamente rural están pasando a lo urbano con las nuevas construcciones habitacionales y de uso común, con sus calles de tierra a calles totalmente en cementadas y reducidas, de ello cabe resaltar que en el ámbito laboral Canchesdá está formando fabricas para la elaboración de ollas de barro.

Es el hecho de ver el cómo pasamos de un estado de caminar, andar en burro, caballo, etc., a ir en automóvil que esto hace la reducción más factible y eficiente del espacio, el hecho de ver al hombre cambiando su entorno, espacio, urbanizándose y dejando atrás lo que nos parecía primitivo y que en su momento ayudó, en la comunidad de Canchesdá vemos esto, poco a poco la comunidad va cambiando, ya casi no se ven la utilización de animales para la carga , sino que por lo regular  se ocupan más los camiones de carga para la transportación de su mercancía, llevándolas a vender a las distintas comunidades, municipios y estados, pero muchas veces, o bien, los compradores vienen cuando necesitan abastecerse de mercancía para que ellos mismos puedan comercializarla. 

La jerarquía de un centro ya no la dan los equipamientos y el espacio que es capaz de servir, sino los centros en diversidad y calidad, con los cuales este mismo se relaciona. Si se va atrás en el origen y evolución de la urbanización desde un aproximación simplista se menciona que la proliferación del crecimiento económico impulsó la industrialización y ambos fomentaron las primeras formas de urbanización; luego el mejoramiento en la calidad de vida de la población acelero el crecimiento urbano tal y como lo vemos en la comunidad ya que como la fabricación de ollas y porcelana permite una urbanización más rápida la economía avanza y se centra en la producción en masa, ya no se realiza la hechura de las artesanías para el beneficio propio sino para la venta de tal, por una demanda en el mercado, hay que recabar que en la venta de estos productos de alta temperatura les remuneran tal vez no mucho pero si para poder sobrevivir y de acuerdo a algunos principios socioeconómico llevar a Canchesdá a “un mejor desarrollo urbano”.

Hoy, cambios en la velocidad de desplazamiento en la distancia-tiempo imprimen otras formas de urbanización, aunque lo económico sigue siendo el factor principal de aceleración y explicación.

En 1963 y 1965 W. Alonso y D.N. Michael ya escribían “nosotros estamos ante una nueva realidad: la explosión urbana, la era de la mega polis. Pero cuidado, un cambio de escala se acompaña de un cambio en la estructura” (Jiménez en Ovidio, 103).

Efectivamente, por causa de un “mejor futuro” la comunidad se va haciendo poco a poco más urbana, dejando atrás lo que se considera regionalismo, se centran en lo que parece nuevo y para ellos más interesante, es reconocible que como comunidad quieres lo que los demás tienen una urbanización avanzada, pero que con el paso del tiempo se olvidan otros factores más importantes que el dinero y el crecimiento industrial, afortunadamente esta comunidad cuenta con la preservación de prácticas sociales, culturales y aunque tienen la urbanización más próxima no han dejado que esta los domine por completo, pues en sus hogares se ve que todavía trabajan con cosas para ellos como son las fajas que hacen más personales y no tanto para su venta.

LA EVOLUCION DEL OBJETO DE ESTUDIO DE LA GEOGRAFIA

Los cambios de organización y administración del espacio giran en torno a las consideraciones de evolución del objeto de estudio de la geografía.

Los primeros desarrollos de la geografía, fueron llevados a cabo por civilizaciones antiguas, por ejemplo, las greco-romanas, árabes, etc., creando así sitios que incluían nuevos territorios, ese proceso, fue y ha sido llevado a cabo por las distintas civilizaciones que han habitado el planeta tierra, un claro ejemplo de estas diversas evoluciones llevadas a cabo por sociedades, de un desarrollo más reciente, es la comunidad de Santa María Canchesdá, donde diversos habitantes de edad avanzada, argumentan el hecho de una urbanización que han venido a cambiar el ritmo y la forma de vida de todos y cada uno de los habitantes, haciendo más fáciles sus labores, aunque para estas personas, esto, les representa un mundo un poco indiferente, puesto que en “sus épocas” no existían tantas facilidades como hoy las hay para los jóvenes principalmente. Así mismo, se ha modificado la estructura física de sus alrededores, donde el paisaje verde, ha sido quien sufre el mayor daño por la degradación de la misma con el único fin de crear espacios que sean de utilidad humana como la creación de carreteras, casas, centros públicos, etc.

Entre uno de los grandes desarrollos que se observan en Santa María Canchesdá, podemos destacar a la autopista Atlacomulco-Maravatio que pasa por la comunidad, caso que, de acuerdo con Jiménez en Ovidio* la geografía ha estado también al servicio del poder, de la administración territorial, de la economía esta es precisamente una modificación ambiental, que funge principalmente como medio para el desarrollo de esta, permitiendo así la apertura de vías de comercio como exportaciones, importaciones, servicios de transporte, turismo, o incluso, es un gran apoyo hacia la comunidad al ser una vía por la cual viajan diversos individuos que se llegan a interesar por las artesanías propias de la comunidad, entre otros fines y servicios que puede ofrecer. Estamos hablando de una fuerte degradación al ecosistema y al espacio geográfico, ya que, para su construcción, se tuvo que abrir un cerro conocido como el Cerro del Sanacochi” que implica a su vez la tala de árboles típicos de la región, entre otros arbustos que posiblemente albergaban a diversos animales silvestres.

Hoy en día, la geografía menciona el hecho que el espacio geográfico se crea y recrea cuando un hombre o en su defecto el grupo social en acción continua con el tiempo, transforman y modifican la forma tradicional del espacio, cambiando así las formas preexistentes en el espacio, como ha sido el caso de Santa María Canchesdá desde su creación hasta tiempos actuales.

LA CUENCA HIDROGRÁFICA

La cuenca hidrográfica es la técnica de división más antigua, utilizada desde la edad media. Toda superficie terrestre es posible dividirla por este criterio. Es taxonómica: existe la gran cuenca, la cuenca, el micro cuenca.

No es homogénea a mayor nivel de jerarquía, es posible encontrar en la cuenca los más diversos matices de vegetación, clima, geología, geomorfología, e inclusive características diversa de ocupación; podemos localizar en Santa María Canchesdá que la cuenca hidrográfica es abastecida por lagos de donde la gente toma el agua de los mismos para el uso común, con el paso del tiempo llevaron a cabo la realización de un pozo el cual se ocupa para todas las familias de Canchesdá.